過去佛陀施權說三乘，其實都是為了一乘來談三乘，因為根機有上、中、下，上根利智的人，就像舍利弗，在〈方便品〉已經了解，佛陀是用三乘法，就是方便法，現在佛陀開懷暢談真實法，這叫做開權顯實，但中、下根機的人還是「抱迷未悟」，佛陀也不捨棄，所以《法華經》講七年，還是不斷用譬喻的言辭，這是佛陀慈悲，不肯捨離任何一個眾生，他「設教用譬喻」，將困難的道理化成淺顯；從淺顯的道理又再深入去體會，自然從小轉大，這就是譬喻。