分類: 首頁-精選

佛典選讀 >法華經 >方便品第二

▲ 方便品簡介:
〈方便品〉是《法華經》的重要核心思想,佛陀在此品中提出一佛乘思想,是「跡門」中正宗分的起始,與「本門」正宗分的〈如來壽量品〉相對,形成本經的兩大中心。
從〈序品〉佛陀入定、放光現瑞,由文殊菩薩與彌勒菩薩對答,揭示佛陀即將開演大法。到了〈方便品〉佛陀出定,以舍利弗為當機者,開始讚歎「諸佛智慧甚深無量,其智慧門難解難入」,尤其是「一切聲聞、辟支佛所不能知」。佛陀的用意是要讓二乘--聲聞、緣覺,知道諸佛的智慧甚深,哪怕是聲聞弟子中,有「智慧第一」稱號的舍利弗,也遠遠無法理解。這是佛陀的巧妙說法,為了接引二乘,能發菩提心,是以與舍利弗有「三止、三請」的應答過程,為彰顯將說大法而慎重其事,也為引發與會大眾欲聞大法之心。
而當舍利弗第三次啟請,佛陀即將開始說法之際,會中的比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,共五千人,認為自己已透徹佛法,無須再聽,故而起座,禮佛而退。佛陀看到這樣的景況,慈悲地說:「退亦佳矣。」因為這些人還無法對大法生起信心,既然無法了解,離開也好,免得因不了解而謗佛、謗法,反而種下遠離正法的惡因。
佛陀接著告訴大眾,諸佛來人間的「一大事因緣」,就是要為眾生「開、示、悟、入」佛的知見,但是談何容易。因應眾生根機,以方便引導,而宣說三乘,其實目的只有一佛乘,即指眾生本具佛性,唯有行菩薩道,「自覺覺他,覺行圓滿」,則人人可成佛,這是《法華經》中的精髓。
▲ 出場人物介紹:
◎ 舍利弗:
舍利弗的智慧、功德,是佛陀的聲聞弟子中之上首。在聲聞大眾中,他是一位領導者,他聽佛陀說法,能聞一知十,人人對舍利弗都非常尊重,所以此品佛陀以舍利弗為對機者,只要舍利弗能相信,人人就一定心服,以此接引二乘之人,趣向大乘,發菩提心。
▲ 方便品導讀如下, 共十一篇:

01釋品名

到了方便品第二,世尊才出定開始說法,表明佛陀出世為一大事因緣,本懷即是要爲眾生開示悟入佛之知見…

Read More

02舍利弗對機

一般的經典,佛陀說法多半是因應弟子或菩薩的啟問,順應這些因緣之下,而作開示。《法華經》則不同…

Read More

11皆成佛無疑

不論什麼樣的境界,順境、逆境,無不都是我們的道場,所以我們要很歡喜,遇到佛法,顧好我們的心……

Read More
Loading