有時候有活動進來，或者是以前有慈濟列車，我們都是現學現賣，因為今天聽了(法)，怎麼樣子能夠去讓會眾也能夠知道，更包括於聽了之後，也訓練自己到底自己的那個記憶力，有沒有散失掉？還能夠記多少？所以其實我們都是，譬如說聽到 上人的一句好話叫做，做好事不能夠少我一人！可是做什麼好事呢？這個好事是不能少我一人！那我自己發不發心？有時候自己也會懈怠啊！也想偷懶種種！其實心念很多，真的心念的起伏很多，因為自己累了，也會想很多的辦法 找藉口，可是呢有時候就會覺得說，啊呀！真是愧對大家！因為別人做，我們正在偷懶，這樣子的一個心念，我們會比較在晚上的時候會去懺悔一下，或許當下真的就偷懶，但是希望不要讓自己養成習慣，這樣子的話才會應該對得起常住，這樣子的藉口跟意念，其實如果是我們真的有戒律，因為出家人最能夠去提到的就是我們的三無漏學，因為戒律呢能夠約束身心，讓自己的心念不散失，我才能夠定嘛！所以在之前其實也有人提說，戒律持守其實不重要！
也有一個小小的故事，他就在講說，哎啊！修行何勞持戒啊！心平，修行的心如果平靜了之後，何勞持戒呢？所以呢當時就有一位師父，年紀小小呢他就問他的師父說：師父啊！那這樣子的時候持戒到底好不好呢？那就不用持戒了啊！然後呢 師父沒有跟他講好不好！因為他年紀太小了，師父只有問他說：你今天早上生氣了沒啊？他說生氣了！剛剛有人對我做了什麼樣子的舉動，所以我生氣了，他說是啊！那既然生氣了就趕快去持戒吧！所以心平何勞持戒？是問自己的心平了嗎？如果真正的平靜的時候，當然戒律就是一個讓自己心平的最前端的一個開端，所以戒定才有慧，才能夠產生智慧，能夠協助幫助別人也能夠幫助自己！
